LUNICA VIA DI SALVEZZA PER LA UMMAH:
AL-FIRQAH AL-NAJIYYAH

Il Profeta (saas) afferm: La mia ummah si divider in settantatr sette; tutte queste andranno all'Inferno eccetto una: quella di coloro che seguono il cammino che seguiamo io e i miei Compagni (al-Tirmidhi). Questo hadith assume una particolare importanza oggi come guida per i credenti.

Se si considera la storia umana, si pu vedere come le parole dei Messaggeri di Allah (swt) siano state ignorate, dando sempre luogo a sofferenze, privazioni e disastri. Fino a che i musulmani non aderiranno pienamente al Corano e alla Sunnah, la quale mostra come attualizzare il Corano nella propria vita, il mondo dellIslam dovr affrontare disastri e permanere in uno stato di debolezza. Per evitare di trovarsi tra coloro il cui volto nel Giorno del Giudizio diverr nero e amaro, ma tra coloro i cui volti risplenderanno della luce del Signore, i musulmani devono seguire il Corano e il cammino designato dal Messaggero di Allah (saas).

Il Profeta Muhammad (saas) disse che la nostra epoca, detta la Fine dei Tempi, sar un periodo in cui, dapprima, la corruzione prevarr. Seguiranno, tuttavia, i giorni della lieta novella. In questo periodo, secondo la sua descrizione, i valori morali dellIslam saranno assai diffusi e le bellezze dellIslam disseminate nel mondo. Che il mondo islamico stia attualmente attraversando un momento difficile non altro che un segno del fatto che ci troviamo ormai prossimi a quei giorni della buona novella. Gli hadith e i resoconti della Fine dei Tempi, che costituiscono un soggetto importante nel credo della Ahl al-Sunnah, e gli eventi che avranno luogo in quel periodo trovano riscontro nella situazione odierna.

LA FINE DEI TEMPI E LA LIETA NOVELLA PER LA AHL AL-SUNNAH

Il Profeta (saas) ha detto che lepoca che preceder il Giorno della Resurrezione sar caratterizzata da un numero crescente di guerre, conflitti, situazioni caotiche, ingiustizia, misure oppressive e discordia; unepoca in cui il mondo intero sar preda di un caos tremendo. Questo periodo difficile sar, a sua volta, precursore della prossima Et dellOro allorquando la giustiza, la pace, la sicurezza, lamore, la tolleranza e la prosperit saranno egemoni.

Ha anche annunciato che questepoca recher una lieta novella per la Ahl al-Sunnah. Stiamo oggi vivendo in maniera chiara e indubbia la Fine dei Tempi, in seguito alla quale lIslam sar ristabilito dopo un periodo di abusi. Ogni evento preannunciato dal Profeta (saas) oltre 1400 anni orsono si avverato e continua ad accadere ancora oggi.

Secondo il Profeta (saas), la prima fase avr luogo quando un grande conflitto scoppier tra gli uomini a causa dei mali dellateismo e di vari sistemi filosofici volti a promuovere la miscredenza. Lumanit sar allora alienata dal proposito della sua creazione, entrando cos in un periodo di vuoto spirituale e di degradazione morale. Grandi disastri, guerre e sofferenze cominceranno a diffondersi e ognuno sar alla ricerca di una risposta alla domanda: Come potremo salvarci?

I segni della Fine dei Tempi, che sono stati predetti in alcuni hadith, si stanno rapidamente realizzando ai nostri giorni. Per esempio, che le guerre, i conflitti, il terrore, la violenza, lanarchia e il caos siano in crescita costante non che una manifestazione del fatto che stiamo vivendo la prima fase.

Secondo gli hadith, Allah (swt) salver lumanit da questa et oscura e quindi inaugurer una grande epoca di liberazione. Egli invier un Suo servo giusto, noto come il Mahdi, il quale guider unumanit prigioniera di uno stato di degenerazione e remota dagli splendidi valori morali di Allah (swt) sul retto cammino. Le spiegazioni degli studiosi musulmani indicano che egli si assumer tre grandi responsabilit: si assicurer che tutti i sistemi filosofici volti a negare lesistenza di Allah (swt) e a sostenere lateismo siano intellettualmente sconfitti, ricondurr lIslam alla sua essenza in conformit ai parametri definiti nel Corano e nella Sunnah e risolver la discordia che divider lumanit durante la prima fase della Fine dei Tempi. In altre parole, sar un mezzo per porre termine a ogni tipo di problema sociale e stabilir la pace, la sicurezza e un magnifico sistema morale. In terzo luogo, unificher il frammentato mondo islamico.

Unaltra lieta novella della Fine dei Tempi sar il fatto che Isa (as), un Profeta di Allah (swt), far ritorno sulla terra. La sua seconda venuta riferita nei versetti del Corano, negli hadith del Profeta (saas) e nelle opere di eminenti sapienti musulmani in maniera tale da non lasciare spazio a dubbi quanto alla sua veridicit.

Isa (as) inviter gli ebrei e i cristiani ad abbandonare le loro credenze superstiziose e ad accettare unesistenza fondata sui valori morali del Corano. Quando i cristiani ubbidiranno a Isa (as), il mondo islamico e quello cristiano si uniranno in una singola fede e, di conseguenza, unet delloro di pace, sicurezza, felicit e prosperit si affermer nel mondo.

Diversi hadith riferiscono che Isa (as), insieme con il Mahdi, sconfigger il perfido sistema di idee propagate dal Dajjal (lAnticristo) e, con laiuto di Allah (swt), stabilir unepoca felice fondata sul sistema morale del Corano. Questepoca durer pi di mezzo secolo e sar paragonabile allEpoca della Felicit, quando il Profeta (saas) era vivo. Il fatto che il Profeta (saas) abbia descritto questepoca in termini paragonabili ai diletti del Paradiso la ragione per cui viene chiamata lEt dellOro. Con il permesso di Allah (swt), durante questo tempo lumanit vivr in completa sicurezza. Ogni genere di rovina, confusione ed afflizione sperimentati nel corso della prima fase della Fine dei Tempi scomparir, ponendo cos termine ai disastri, alle guerre e alle catastrofi conseguenti. Quei sistemi filosofici diretti a negare lesistenza di Allah (swt), e quindi causa di degenerazione, vuoto morale e decadenza spirituale saranno sostituiti da unepoca felice durante la quale la moralit coranica governer suprema. Tutte le persone credenti hanno sperato in questepoca nel corso dei secoli. Il nostro Signore salver lumanit dal grande caos della Fine dei Tempi e conceder prosperit, abbondanza e giustizia a tutti.

La lieta novella del Profeta (saas) riguardo alla Fine dei Tempi

Gli hadith del Profeta (saas) parlano delle benedizioni che si riverseranno in quegli anni. Per esempio, vi sar un tempo di grande abbondanza, prosperit e ricchezza. Tutto ci di cui si avr bisogno per la sopravvivenza sar disponibile in tale quantit che sar impossibile tenerne conto. Anche i problemi pi secondari scompariranno, cos come ogni genere di necessit e povert.

Labbondanza dei prodotti:

Tutte le ricchezze del pianeta si renderanno accessibili e i campi produranno in eccedenza. Tra gli hadith che preannunciano labbondanza di benedizioni in questepoca, ricordiamo:

Allah elever un uomo dalla mia discendenza. In conseguenza dei suoi sforzi instancabili, la terra di Allah, come era piena di crudelt e oppressione, sar ricolma di giustizia. Se ne compiaceranno coloro che stanno nei cieli come coloro che risiedono sulla terra. Realmente, ogni messe crescer laddove possibile. Analogamente, il cielo non tratterr le gocce di pioggia come un tesoro, ma le rovescer in gran quantit. E luomo coraggioso vivr tra gli uomini per sette, otto o nove anni. (Mustadrak Hakim, Kanz al-`Ummal [Kitab al-Qiyamat])

Durante questo (periodo), la mia ummah condurr unesistenza comoda e serena quale non aveva mai conosciuto prima. (La terra) generer i suoi raccolti e non tratterr alcunch. (Ibn Majah)

La terra dischiuder i suoi tesori celati. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 45)

Tale sar il rigoglio di vegetazione che la terra diverr come il vassoio dargento... (Ibn Majah)

Chi seminer una misura di grano ne trover 700 in compenso... Una persona sparger poche manciate di semi, ma ne mieter 700 Nonostante labbondanza di pioggia, neppure una goccia verr sprecata. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, pag. 24)

La fine della degenerazione morale e la formazione di un ambiente di pace e sicurezza:

La decadenza morale prevalente e liniquit scompariranno. Ingiustizie quali il furto, la menzogna, linganno, lindifferenza verso chi ha bisogno e la ricchezza eccessiva di alcune minoranze giungeranno al termine. Leguaglianza prevarr in ogni classe di persone, in quanto il sistema morale del Corano sar predominante. Verr stabilito un ambiente di fiducia e sicurezza, cos che nessuno sar indotto a mentire o a intraprendere azioni malvagie e proibite. Gli hadith descrivono questi anni nei termini seguenti:

Gli abitanti dei cieli e della terra, anche gli uccelli del cielo, saranno lieti del suo Califfato. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 29)

In questepoca nessuno sar svegliato dal sonno e neppure una goccia di sangue verr versata. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan, p. 11)

In questepoca, neppure un uomo sar svegliato dal sonno, n alcun naso sanguiner. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 44)

Vi sar un califfo nellultimo (periodo) della mia Ummah che distribuir gratuitamente manciate di ricchezza alla gente senza contarle. (Sahih Muslim, Libro 041, Numero 6961)

Se rimasse ancche un solo giorno di questo tempo (mondo), Allah innalzerebbe un uomo della mia famiglia il quale colmerebbe questa terra di giustizia come prima lo era di oppressione. (Sunan Abu Dawud, Libro 36, Numero 4270)

... Non vi sar n ingiustizia n oppressione sotto il suo [del Mahdi] comando. (al-Dani)

La terra sar ricolma di giustizia. (Imam Rabbani, Maktubat al-Rabbani, Vol. 1, Hadith No. 251)

Allepoca del Mahdi, la giustizia prevarr in tale misura che ogni bene sottratto con la forza sar restituito al suo proprietario; quanto apparterr a qualcuno, anche se fosse celato sotto i denti, sarebbe restituito al legittimo possessore La sicurezza pervader tutta la terra e anche poche donne saranno in grado di adempiere al loro hajj senza la compagnia di uomini. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 23)

La fine delle guerre:

Secondo gli hadith, le caratteristiche pi distintive di questa epoca saranno lassenza di persone nel bisogno; lesistenza di una completa sicurezza, giustizia, pace e gioia; lutilizzo di ogni mezzo, materiale e spirituale, per garantire la quiete, il benessere, la felicit e la sicurezza. Tutto ci sar accessibile a ogni persona copiosamente e illimitatamente. Negli hadith del Profeta (saas) si menziona il fatto che in questepoca le armi riposeranno. In altre parole, lumanit sar in pace con se stessa. LEt dellOro sar caratterizzata da un grande senso di fratellanza tra coloro che in precedenza si odiavano reciprocamente, e in luogo del conflitto prevarranno la pace, lamicizia e lamore.

La prevalenza della moralit coranica:

Tutte le persone vivranno in un ambiente di grande benessere, sicurezza e comodit grazie alla prevalenza del sistema morale fondato sul Corano. Infatti, la caratteristica pi importante di questepoca sar che ogni persona vivr in conformit ai dettami del Corano, informando la vita ai valori morali da esso definiti. Gli uomini si asterranno dallegoismo, dallodio, dallira e dallinvidia, cos come da mali quali la depravazione, il guadagno illegittimo, la menzogna, il risentimento e la corruzione. Tutto questo accadr per il fatto che la gente comprender che Allah (swt) li osserva e chieder conto delle loro azioni nel Giorno del Giudizio. Di conseguenza, lonest, la disponibilit, lamore, il rispetto, la misericordia, il sacrificio di se stessi, lattenzione al benessere degli altri, la salute, la quiete e la sicurezza domineranno supreme. Gli hadith che descrivono questa bellezza morale sono i seguenti:

Come Allah ha dato inizio allIslam con noi, cos giunger al termine con lui [il Mahdi]. Come con noi la gente era protetta dallidolatria e dallinimicizia, sostituite nei cuori dallamicizia e dallamore, cos accadr con lui. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 20)

Il buono sar ancora pi buono e i malvagi saranno trattati bene. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 17)

Sviluppi nella tecnologia e nellarte:

In concomitanza con i suddetti sviluppi, in questepoca la tecnologia raggiunger il suo apice. Tutti trarranno beneficio dai progressi nella medicina, nellagricoltura, nellindustria e nella comunicazione. (Si veda Harun Yahya, La Fine dei Tempi e il Mahdi)

Labbodanza, la ricchezza, la bellezza e il progresso che avranno occupato ogni ambito della vita durante lEt dellOro incideranno anche sulle arti. Opere esteticamente superiori a quanto prodotto in precedenza appariranno nella musica, nella pittura e in tutte le altre branche. Le ampie prospettive e la profondit del pensiero che la fede in Allah (swt) apre allumanit significher che i musulmani guideranno il mondo in tutti i campi dellarte. Si incontrer sempre quella bellezza di origine morale nei loro luoghi di residenza, giardini, abiti, cos come in ogni forma di intrattenimento, musica, teatro, pittura e conversazione. Tutto questo acquister ulteriore bellezza.

La gente sar cos soddisfatta della sua esistenza che, secondo un hadith, non avvertir il fluire del tempo e pregher Allah (swt) di prolungarne la vita al fine di ricevere benefici ulteriori da tale stato di grazia. Un altro hadith afferma che tutti vorranno vivere nellepoca del Mahdi:

I pi giovani sperano di essere gi cresciuti, mentre gli adulti di essere pi giovani (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 17)

Nu`aym ibn Hammad ud da Tawuj:

Vorrei non dover morire fino allapparizione del Mahdi. (Ibid., p. 17)

Nu`aym ibn Hammad ud da Ibn Abbas:

Il Mahdi un giovane uomo della Ahl al-Bayt. I nostri vecchi membri non vivranno abbastanza da vederlo, mentre i nostri giovani sperano in lui. (Ibid., p. 23)

In realt, il Profeta (saas) fece riferimento a tutte queste benedizioni quando disse che il Mahdi, il quale sar un mezzo di salvezza in entrambi i mondi per il genere umano, dovrebbe essere seguito anche se fosse necessario strisciare nella neve per raggiungerlo:

Un uomo della mia famiglia apparir per stabilire la giustizia sulla terra, in luogo della precedente corruzione. Cos che chiunque giunga a quel tempo dovr unirsi a loro, anche se per questo dovesse strisciare sulla neve/ghiaccio, dal momento che tra loro vi sar il Califfo di Allah, al-Mahdi. (Ibn Majah)

Tutte le cose magnifiche menzionate da Allah (swt) nel Corano saranno vissute in questepoca. Allah (swt) ha detto ai musulmani che conduranno una vita eccellente in questo mondo:

Quello che presso di voi si esaurisce, mentre ci che presso Allah rimane. Compenseremo coloro che sono stati costanti in ragione delle loro azioni migliori. Daremo una vita eccellente a chiunque, maschio o femmina, sia credente e compia il bene. Compenseremo quelli che sono stati costanti in ragione delle loro azioni migliori. (Surat an-Nahl, 96-97) Nel Corano si attira lattenzione sul fatto che quei popoli vicini che vivranno in conformit ai precetti di Allah (swt) si volgeranno in una sorta di dimora della pace e che quanti comprenderanno i valori morali incontreranno addirittura ulteriore bellezza e saranno ricompensati con la vita eterna nellaltro mondo:

Allah chiama alla dimora della pace e guida chi Egli vuole sulla Retta via. Bene a chi fa il bene, e ancor di pi. Polvere e umiliazione non copriranno i loro volti. Essi sono i compagni del Giardino, e vi resteranno in perpetuo. (Surah Yunus, 25-26)